Nuestra existencia está basada en la relación y la verdadera relación significa estar unidos con el cuerpo, la mente y el espíritu.

La corrupción empieza cuando no hay relación verdadera, porque los individuos están interiormente fragmentados, piensan una cosa, hacen otra y dicen otra también diferente.

La relación humana actual está disociada; cada uno vive encerrado en su propia ambición. Las personas son imágenes que parecen una cosa pero que son otra y esta crisis no está en el mundo externo sino en la conciencia individual.

Pero esta realidad puede cambiar.

Todos buscamos seguridad psicológica, cada cual dependiendo del otro para su comodidad, para su placer, para su necesidad de compañía. Nos sentimos solos, aislados y necesitamos afecto y estima; pero al mismo tiempo cada uno trata de dominar al otro.
Si hay un proyecto común las personas pueden mantenerse unidas, pero eso no es relación.

Estar relacionado significa no depender el uno del otro, no escapar de la propia soledad a través del otro, no tratar de encontrar satisfacción o compañía por medio del otro. En definitiva no usar al otro como un objeto para los propios fines.

Una mente que es competitiva, ambiciosa, que está siempre comparando, imitando, no puede tener una relación verdadera. Porque en el momento que está comparando siente envidia, celos, ambición, deseos de sobrepasar al otro, creando conflicto.

Relacionarse significa que no hay separación, dominio ni actividad egocéntrica. De otro modo la vida nos resulta vacía y sin sentido.

Para descubrir el sentido de la vida debemos también comprender el significado de la muerte ahora; porque la vida y la muerte son como las dos caras de una misma moneda.

Morir psicológicamente hoy sería para nosotros el fin de la ambición, y eso es lo que va a ocurrir cuando nos llegue la muerte física.

Cuando uno muere de verdad debe poner fin a todo sin un solo argumento porque ya no hay tiempo para terminar nada.

Se puede descubrir entonces así como vivir el ahora, poniendo fin a todo conocimiento acumulado, los recuerdos, las experiencias, las ofensas, las comparaciones, cada día, de manera que al día siguiente la mente esté fresca y joven. Una mente así nunca puede ser lastimada, porque ya no asocia más sus viejas imágenes con los acontecimientos.

Entonces tampoco hay miedo porque cada día es nuevo; y la mente adopta un estado atemporal, al saber qué significa morir cotidianamente para todo cuanto estuvo acumulando durante el día.

Recién allí florece el amor, la bondad, la comprensión de lo que es y la verdadera compasión.

Esa es una relación, cuando se puede compartir, porque sólo se puede compartir la verdad, mirando al mundo sin comparar y sin juzgar.

Del Libro “La Raíz del Conflicto” El Despertar de la Conciencia, Volúmen I - Fundación Krishnamrti Latinoamericana- Editorial Sirio Argentina

Cuando hablamos de meditación, nos referimos a relajarnos físicamente y a vaciar nuestra mente de sus contenidos, tratando en ese proceso de concentrarnos en un espacio sin pensamientos.

Pero la concentración mental nos resulta muy difícil porque los pensamientos nos invaden.

No podemos evadirnos de ellos porque el pensamiento es mecánico, está siempre comparando y es el reflejo de la memoria, que se manifiesta como imágenes o como diálogo interno.

Si no hubiera conocimiento no habría pensamiento porque éste siempre opera en el campo de lo conocido, en el pasado, y también se anticipa al futuro.

El pensamiento no capta la experiencia como es, sino que forma una imagen de lo que la persona quiere o no quiere que sea; de modo que la experiencia no es vivida plenamente tal cual es y es archivada en la mente como recuerdo anhelado o rechazado.

Las imágenes mentales que nos acosan son experiencias del pasado negadas o deseadas, porque como no las aceptamos como son, quedan en el recuerdo modificadas.

El pensamiento siempre está activo y fluctúa entre el pasado y el futuro: “debería hacer esto, no debería hacer aquello” o “por qué hice esto, por qué hice aquello”.

El contenido de mis pensamientos es mi desdicha, porque son las imágenes acumuladas a lo largo de la vida, las frustraciones, los temores, los sufrimientos, los odios.

Pero la mente puede lograr liberarse de los pensamientos.

Se trata de no formar imagen alguna ahora, de algo que no lo vivimos tal cual fue, tanto en las situaciones de placer como en las de dolor.

Si no formamos ninguna imagen ahora, las imágenes del pasado no tienen lugar, porque siempre que construimos una imagen, que no es lo que es, la relacionamos con las imágenes del pasado.

Entonces, si no formo ninguna imagen ahora, porque vivo la experiencia total como es, con su placer o con su dolor en el presente, no necesito relacionarla con ninguna otra imagen anterior; de esta manera me libero definitivamente del pasado.

La mente puede vaciarse a si misma de todas las imágenes si no formamos imágenes ahora, viviendo las cosas tal cual son sin rechazarlas, negarlas o modificarlas.

Sigmund Freud describe este mecanismo de la mente como un mecanismo de represión, es decir la operación por medio de la cual el sujeto intenta rechazar o mantener en el inconsciente representaciones (pensamientos, imágenes, recuerdos) ligados a una pulsión. La represión se produce en aquellos casos en que la satisfacción de una pulsión (susceptible de provocar por si misma placer) ofrecería el peligro de provocar displacer en virtud de otras exigencias. Puede considerarse un proceso psíquico universal como una operación de defensa del yo.
Son recuerdos que se mantienen en el inconsciente y que se desean olvidar, pero que conservan toda su vivacidad cuando son evocados nuevamente.

Todos alguna vez hemos leído sobre las hazañas de antiguos héroes mitológicos o históricos y hemos quedado admirados de sus grandes proezas. Sin embargo apenas nos conmueve el heroísmo de los habitantes de las grandes ciudades.

Todos los días, una pareja común, con dos hijos, que viva en el conurbano y que trabaje en el centro, puede convertirse también en la protagonista de una gran hazaña.

Por lo general, ambos se levantan bien temprano, despiertan a los chicos y los ayudan a vestirse si aún son pequeños, revisan sus útiles escolares para ver si llevan todo lo necesario, preparan el desayuno y luego alguno de los dos los lleva al colegio mientras el otro se queda acomodando el desorden, lavando tazas, tal vez poniendo el lavarropas a funcionar mientras al mismo tiempo hace la lista de compras para pasar a la noche por el Supermercado, si tienen tiempo, al salir del trabajo.

Ella apenas alcanza a bañarse, vestirse, arreglarse un poco antes de salir y correr hasta el auto justo cuando ya el marido está de vuelta en la puerta esperándola para ir al centro; es una carrera contra el reloj, pero por fin está lista a tiempo.

Todos alguna vez trabajamos o sabemos lo que es trabajar en una oficina. Si uno no tiene la suerte de ser personal estatal, en las empresas privadas las exigencias son cada día mayores; porque aunque las ventas hayan aumentado y ganen más, tener otro empleado les significa cargas sociales que incrementan los haberes a casi el doble si están en blanco.

Por lo tanto, en sus respectivas oficinas, a este matrimonio que trabaja en empresas privadas pequeñas, los papeles los tapan día a día.

Por suerte tienen un rato libre para almorzar que aprovechan para hacer algún que otro trámite, pagar facturas, etc. dejando los diez últimos minutos para el sándwich y la gaseosa, cuando pueden, porque a veces tienen que volver con apenas unas galletas en el estómago.

La tarde parece más larga, será porque tienen sueño atrasado; es que anoche se quedaron viendo una película hasta las doce. Sus movimientos son más lentos, más pausados, es que es la hora de la siesta, sin embargo es inevitable que el teléfono siga llamando.

Por fin son las seis, llega la hora de la salida y se van los dos juntos en el auto con la intención de pasar por el Supermercado, tal como lo habían planeado, porque en la heladera ya no queda más nada.

El tráfico en la calle es alienante, se forma una galleta en la Panamericana porque parece que hubo un accidente. Sí, es un camión de gaseosas que volcó y provocó un atolladero. Pero tuvieron suerte porque sólo tardó una hora el auxilio para sacarlo del medio y otra hora más les llevó a los damnificados, levantar todas las gaseosas que estaban en el suelo.

Resolvieron cancelar el supermercado porque ya era tarde y la señora que atiende a los chicos después del colegio, se va si no llegan según lo convenido, por lo cual tendrán que llamar al delivery para comer algo.

Ya son las diez de la noche y la cocina está reluciente, porque los de la casa de comidas mandaron toda la vajilla descartable. Fue una suerte después de tanto contratiempo, pero cuando miraron hacia el techo para relajarse vieron una mancha de agua que se filtraba desde el piso de arriba.

Comenzó a gotear primero, pero poco después siguió cayendo agua como si saliera de una canilla. Llamaron al encargado pero ya era tarde, se había ido a ver el partido en frente, a la casa de un vecino. Casi les da un ataque, pero por suerte lo pudieron localizar para que cerrara la llave de paso.

La intervención del portero solucionó el problema pero ya eran las once y los dos estaban tan cansados que sólo pensaron en irse a la cama de inmediato.

Pero se dieron cuenta que el nene más chico tenía fiebre y broncoespasmo, menos mal que tenían el nebulizador que lo fue calmando y se pudo dormir tranquilo después de un rato.

Se hicieron así las doce y media, igual que ayer, por una cosa o por otra nunca se pueden acostar antes, será mejor apurarse antes que otra vez pase algo.

Vivimos en una sociedad donde se desempeñan infinidad de roles. Los roles son los papeles que representamos en el escenario de la vida donde cada persona tiene la oportunidad de imprimirle un carácter o calidad propia.

Todo grupo social tiene un modo de hacer las cosas y de relacionarse, pero cada persona desarrolla sus actividades de acuerdo a su personalidad y a su creatividad.

La expectativa de rol es todo aquello que los demás esperan de la persona que le corresponde desempeñarlo, en su contexto.

La familia es un grupo ligada por lazos afectivos y de parentesco y dentro del núcleo familiar coexisten distintos roles. No existen dos personas que desempeñen el mismo rol de la misma forma, pero el objetivo principal del desempeño del rol familiar tiene que ser cumplido para evitar conflictos.

Las sociedades cambian y los roles también, pero estos cambios se van produciendo lentamente; y aún más lento es el cambio de las expectativas de rol.

Por ejemplo: si tomamos un taxi, la expectativa de rol de taxista es que nos lleve a destino por el camino más corto. Luego, cada taxista le imprime su carácter: conduce rápido, despacio, es prudente, imprudente, habla con los pasajeros o no, aprovecha para vender cosas a los pasajeros, etc.

Cada rol tiene una mayor o menor riqueza de modalidades según su característica, pero la mayoría tiene amplio margen de desarrollo creativo.

Cuando ejercemos un rol conocemos las expectativas y los inconvenientes que ocasiona no cumplirlas, por lo tanto siempre será nuestra responsabilidad el resultado de nuestro desempeño.

La mayoría de los roles que desempeñamos los elegimos pero otros no, como por ejemplo el rol de hijo, de hermano, de pariente, etc. Cuando no podemos elegir, no tenemos otra alternativa que cumplirlo de la mejor manera posible, principalmente para contribuir a la armonía familiar.

Cuando un integrante de la familia no cumple las expectativas de rol, se producen conflictos y sufrimiento de todos sus miembros, pero además, uno de ellos tiende a asumir el rol no desempeñado para mantener la cohesión. Pero nunca se puede reemplazar el rol de otro, solamente se puede suplantar ejerciendo un rol diferente, que es el rol de suplente.

En esta sociedad, el rol de ama de casa ha cambiado pero las expectativas de rol aún no se han modificado lo suficiente.

Los niños todavía esperan autoridad y sostén por parte del padre y protección y afecto por parte de la madre.

El rol de ama de casa debe interpretarse como lo que es, una jerarquía que tiene a su cargo la dirección del hogar.

La organización familiar debe tener, como en cualquier otra empresa, una dirigencia, porque no puede una familia ir a la deriva. La gerente natural de un hogar es la madre y esa debe ser la verdadera expectativa de rol.

Puede ser un rol compartido por el padre, pero aún hoy lo que se espera es que sea la mujer de la casa la que se encargue de hacer funcionar el hogar.

La mujer tiene mayor inteligencia práctica que el hombre, por lo tanto en la mayoría de los casos, tiene una mayor capacidad para manejar tanto el aspecto económico como doméstico del hogar, sin contar que es el único ser en la tierra que puede hacer bien, dos cosas al mismo tiempo y tomar decisiones sin equivocarse, muchas veces por intuición.

Hoy en día casi todas las parejas trabajan a la par y hasta puede ocurrir que una mujer gane más que su pareja. En esos casos, pueden observar a diario que pocos hombres pueden aceptar esa diferencia y la mayoría fracasa en su relación, precisamente porque todavía la expectativa de rol es que el hombre sea el sostenedor y no la mujer.

Es importante que el rol de ama de casa sea revalorizado y no negado, no se trata de hacer los quehaceres domésticos, sino de dirigir, de llevar el timón de la casa donde todos deben ayudar pero bajo su dirección, porque ese desempeño brindará la oportunidad de hacer felices a los hijos, mantener la armonía y cohesión familiar y llevar adelante la más importante empresa de la vida.

El hombre nace preprogramado con un bagaje genético que le permite aprender. Actualmente se reconoce que tiene distintos tipos de inteligencia, emocional, intelectual, intuitiva, práctica etc.

Una de las capacidades que se considera innata en los seres humanos es la capacidad de clasificación, que es una de las características de la inteligencia. Si a un niño pequeño le damos distintas piezas de distintos tamaños, colores y formas, tenderá a clasificarla de acuerdo a esas particularidades en forma espontánea.

Esta tendencia humana parecería inclinar también a los hombres a dividirse en grupos de acuerdo a rasgos específicos, como la vestimenta, el color de la piel, la religión, la edad, la raza, los idiomas, etc. La mente parecería estar organizada para fragmentar la diversidad natural del mundo.

La dinámica de los grupos nos muestra que sus miembros tienden a favorecer a los de su propio grupo y a rechazar a los pertenecientes a otro grupo. Sin embargo, la genética nos confirma que entre los humanos no existe ninguna diferencia biológica real sea cual sea su rasgo singular.

Desde este punto de vista se puede considerar que la tendencia a clasificar al mundo es la que ha dado origen al prejuicio, dado que una vez clasificado el humano según sus atributos son aceptados o rechazados.

Todos sabemos los sacrificios que hace la gente para pertenecer a un grupo, porque los miembros de un grupo discriminan a los que no reúnen los supuestos requisitos necesarios para pertenecer a él.

Los adolescentes forman grupos que son sectarios y tienen prejuicios, aunque su tendencia sea el altruismo y su omnipotencia los lleve a enarbolar la bandera de cualquier extremismo para salvar al mundo.

Entre ellos también se discriminan por distintos criterios de selección de acuerdo al modo de ser de cada grupo.

Los ancianos son segregados de los grupos más jóvenes porque no pueden seguir su propio ritmo, no comparten los mismos intereses ni valores, o simplemente los molestan con conversaciones pasadas de moda.

Los ricos tienen su propio grupo de gente de alto poder adquisitivo, los mendigos son solidarios entre ellos y desconfían de los que no pertenecen a su clase, y los delincuentes no admiten en sus grupos a ninguno que no haya demostrado antes ser como ellos.

Existe una intolerancia generalizada hacia el que es diferente difícil de cambiar porque en alguna medida es evidente que ya la traemos en nuestros genes

El prejuicio prioriza la idea sobre la realidad de los hechos, de las cosas y de las personas, y la idea domina la visión del mundo, que es color del cristal con que se mira.

Nos cuesta comprender el cruento rechazo de los inmigrantes ilegales en los países ricos, que muchas veces terminan sus vidas trágicamente sin haber concretado su intención de ser aceptado, pero es una cuestión que no distingue fronteras ni es privativo de algún país porque en todos los países ocurre el mismo fenómeno, el inmigrante ilegal es rechazado de plano por ser diferente.

A pesar de todo esto, tal vez nos pueda ser posible a los humanos algún día trascender esta inaceptable inclinación, que nos divide a todos.