El análisis que termina
Desde la perspectiva del estatuto conceptual del goce en tanto «goce-satisfacción» (los remito al post anterior) que Lacan formaliza recién en el Seminario 20 («Aún») queda dicho que no se trata del goce que se diferencia del placer por la ruptura homeostática que supone el exceso; sino que se trata, dice Miller, de una homeostasis […]